Desde 2008 o blog do grupo Don Quijote (permitidopermitir) está parado. Não sei se eles foram pegos pela polícia ou se simplesmente cansaram. A segunda hipótese é mais provável, mais realista, mais plausível. Procurei algo sobre eles na internet, mas tudo acaba em 2008.
O grupo gerou o maior bafafá em 2005, São Paulo, por causa de uma série de intervenções em placas de trânsito, buscando um novo sentido. Essa não era a única das maneiras de intervenção urbana que o grupo praticava, mas foi a mais notada e comentada.
Assim, o grupo cria novas permissões - já que ninguém é multado quando a placa está alterada - trazendo a poesia e a discussão social para o ambiente urbano.
A mídia de São Paulo fez a sua parte (sua obrigação) ao trazer para o grande público a oportunidade de melhor visualizar as intervenções e iniciar uma reflexão sobre elas; mas, ao observar uma coletânea de jornais daquele período sobre esse tipo de intervenção, deparamo-nos com certas expressões no mínimo estranhas: "Gangue de adesiveiros", "Vândalos", "criminosos", "Gangue das placas", "responsáveis pelo caos no trânsito de São Paulo", "intervenção irregular" , "onde já atacaram", "novo vandalismo". Essas expressões foram abundantes nas matérias jornalísticas da época, embora parte da população não se queixasse, concebendo os adesivos como uma crítica espirituosa e alegando que relaxavam e se divertiam ao ver as imagens nas placas.
A CET começou a substituir as placas, e cifras astronômicas surgiram nos jornais, intituladas "o prejuízo que essa gangue nos deu". Segundo os mesmos jornais, o grupo sugeriu a venda das placas alteradas.
Eu ainda concordo com alguns críticos do grupo Don Quijote: "isso não devia ter glamourizado..." (riso sem graça). O ângulo da abordagem da imprensa foi, no mínimo, obtuso. Deram importância demais ao grupo, tratando-os como lunáticos - valendo-se de frases como: "os três rapazes e uma garota se dizem 'artistas' " - pouco discutindo o sentido ou o alcance da intervenção. Trataram a situação como um mero "delito continuado", transformando os integrantes do grupo em espécies de figuras míticas, como os "loucos do bairro", por exemplo. A mídia ironizou o trabalho usando o próprio espaço que concedeu ao grupo para se manifestar ou explicar sua obra.
É claro que também existem os conciliadores...aqueles que vão diretamente ao grupo (por seu blog - também uma forma de mídia) elogiando a idéia, mas sugerindo outras formas de intervenção, menos prejudiciais..."vá lá, meninos - destaque para a palavra meninos - coloquem placas falsas ao lado das verdadeiras". Ainda alertaram para o perigo de colecionar detratores. Uma intervenção bem comportada, é o que todos querem...uma intervenção "regular".
Sempre penso no quão gozadas são essas situações..uma intervenção não deve incomodar jamais, deve criticar mantendo a classe, não deve atrapalhar o trânsito, não deve ferir nossos olhos sensíveis, nossa rotina delicada...no que uma placa ao lado da placa verdadeira interviria? Qual a atenção que o cidadão de bem daria para isso?
A intervenção urbana é, em regra, mal recebida; o dano ao patrimônio público é abordado em primeiro plano, roubando os holofotes, e o palco para si, enquanto as coxias e bastidores são ocupadas pelo culto à personalidade dos "delinquentes".
Eu não sugiro o aplauso ao dano pelo dano, mas uma maior atenção ao benefício trazido por esse tipo de manifestação. Não se trata de instaurar o caos ou destruir tudo, mas de reconhecer a importância do indivíduo que questiona a distribuição e organização do espaço urbano em meio a uma sociedade. Afinal, qual o papel de um indivíduo em uma cidade? Há tempos tive contato com acadêmicos argentinos que desenvolviam um trabalho sobre o direito à cidade, e, inclusive, o direito de se manifestar na cidade, até mesmo sob formas como a pichação. É um viés interessante, também. Uma opinião tão válida como a amplamente divulgada por aqui, de que a intervenção urbana se trata de um crime, um "caso de polícia". Tão válida quanto a defendida pelos conciliadores, que defendem a crítica em si, mas pugnam por formas menos agressivas.
E o país luta tanto por liberdade de expressão para enfim dispor de uma mídia em grande parte alarmista. Sim, uma mídia que coloca a sociedade em polvorosa, atentando para os perigos de gangues que adesivam as placas. Não se trata de um problema brasileiro, com certeza. Amigos que moraram nos Estados Unidos já me falaram do constante estado de alarme que a população vive em relação ao oriente. Mas afinal, há um orçamento bélico a ser aprovado.
Sem generalizar, mas alguns jornalistas deveriam honrar as calças que usam...ora, recebem seus salários para taxar os indivíduos e tirar conclusões em nosso lugar?
Quando me deparo com manchetes como esta que está abaixo, penso em duas respostas:
- Muito prazer, meu nome é otário. (da música Dom Quixote, de Humberto Gessinger)
- Quaquaraquaquá...quem riu? Quaquaraquaquá...fui eu. (música "Vou deitar e rolar", de Baden Powell)
...depende do meu estado de espírito.
Obs: poesia, política, boas fotos e a receita da cola lambe-lambe usada nas intervenções? Encoste aqui > http://www.permitidopermitir.blogspot.com/
Obs2: agora que a Elenita saiu do BBB (so last week...), como a Veja vai encher linguiça na parte de artes, cultura e entretenimento?
